حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ الدَّيْلِيِّ 18954 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ الدِّيلِيَّ يَقُولُ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ ، فَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ الْحَجُّ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْحَجُّ حَجُّ عَرَفَةَ « 1 » ، فَمَنْ « 2 » جَاءَ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ لَيْلَةِ جَمْعٍ ، تَمَّ حَجُّهُ ، أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةٌ أَيَّامٍ ، « 3 » فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ ، فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ، وَمَنْ تَأَخَّرَ ، فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ " ، ثُمَّ أَرْدَفَ خَلْفَهُ فَجَعَلَ يُنَادِي بِهِنَّ « 4 » .

--> ( 1 ) الحج عرفة ، بزيادة لفظ " الحج " ، وقد ورد في ( ظ 13 ) ، وهامش ( س ) و ( م ) ، ولم يرد في ( ص ) و ( ق ) ، وقد ورد في الرواية السالفة برقم ( 18774 ) ، وهي من طريق وكيع كذلك . ( 2 ) في ( س ) و ( ق ) و ( ص ) و ( م ) : من ، والمثبت من ( ظ 13 ) . ( 3 ) لفظ " أيام " من ( ق ) ، وهو نسخة في هامش ( س ) . ( 4 ) إسناده صحيح ، وهو مكرر ( 18774 ) سنداً ومتناً .